■潘侣言

    昨日，重庆江北区鲤鱼池长安麒麟公馆建筑工地，一名涉嫌盗窃电缆线的男子被巡逻保安逮住，为让该男子“交代”出同伙，巡逻保安除对其“罚款”外，还要求他身捆电缆线，在烈日下罚跪1小时。（《重庆晚报》7月1日）

    保安勇猛，抓住小偷后让其在烈日下罚跪，显示出一种强者对弱者的心理优越。虽然保安也是民工，但至少在这一时刻他变成了强者。保安喝令小偷在烈日下罚跪是为了帮助他认识自己的错误吗？当然不是，这只是体现被盗者道德优越的一种姿态，是百姓对小偷行为表达深恶痛绝的本能表现。

    但令人不解的是，在媒体上，我们不乏见到小偷在盗窃过程中被抓，然后遭到体罚甚至被毒打致死的报道；却鲜有见到持刀抢劫、杀人者被群众万众一心扭送公安局或者围攻的报道。为什么会出现这样的反差？是人们觉得抢劫、杀人的社会危害性没有盗窃大吗？答案是不言自明的，除了明哲保身的考虑外，在事不关己拔腿开溜的世风熏陶下，看着无数见义勇为者倒在血泊中，大家的愤怒早已变得麻木了。

    从初中到高中到大学，学校的政治课不厌其烦地教导我们：人和动物的区别在于人会利用工具。所以，赤手空拳的小偷，你这样柔弱地站在把你捉拿在案的事主面前，他们不过是把你当作动物一般没有尊严的个体，可以随意发泄心中的不满；假若当你拿起明晃晃的“作案工具”，你会发现有些人的嘴脸比舞台上任何大师的变脸都快，不仅会主动交出你需要的钱财；那满街的看客，还会为你闪开一条大路，不仅不会冲上前来把你抓住罚跪，兴许为了让你早点离开，还会为你下跪呢！

    对待手无寸铁的小偷，我们恃强凌弱的勇猛，无异于鼓励他们：下一次出门，最好面戴头套、身揣白刃———只有这样，才能比强者更强，比恶者更恶。